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攻略

  • HOT南北大俠“棄官不做,隱居江湖”之杜心武

    南北大俠“棄官不做,隱居江湖”之杜心武

    名人名跡

    ? 杜心五,名慎愧,1869年11月3日出生于張家界市慈利縣江埡鎮(zhèn)巖板田村。其父杜佳珍,曾任清軍都司,官居四品,其妻康夫人,懷孕12個(gè)月,分娩之夜,杜府紅光沖天,驚動(dòng)附近村民,紛紛趕來(lái)救火,卻聽(tīng)到一嬰兒哇哇墜地,長(zhǎng)啼不止。鄉(xiāng)人道賀曰:“奇景生貴子,被是大材?!倍哦妓緸槿酥?jǐn)慎,無(wú)意弘揚(yáng),故為孩子取名慎愧,字“心五”,其意是五心俱愧。 杜心五自幼聰明過(guò)人,喜讀詩(shī)書,在蒙師閻秀才的教誨下,學(xué)業(yè)極好,讀書之余,愛(ài)隨大人練武,并在練功房中貼出“練成武藝,誓殺洋人”八個(gè)大字。 杜心五在任第二農(nóng)事試驗(yàn)會(huì)辦理時(shí),曾去過(guò)一次河南嵩山少林寺,與靜空長(zhǎng)老切磋武藝,并收萬(wàn)籟聲為徒。萬(wàn)后來(lái)成為武術(shù)名家。1913…

    718 2024-06-13

  • HOT共產(chǎn)主義的擁護(hù)者之袁任遠(yuǎn)同志

    共產(chǎn)主義的擁護(hù)者之袁任遠(yuǎn)同志

    名人名跡

    ? 袁任遠(yuǎn)(1898一1986),原名明濂,張家界市慈利縣三官寺人。1918年,考入湖南公立法政專門學(xué)校。翌年,參加“五四運(yùn)動(dòng)”。1921年,任湘西學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席,1922年夏,到馬來(lái)西亞吉隆坡小學(xué)、中學(xué)教書。后去緬甸仰光,任《緬甸新報(bào)》編輯,為共產(chǎn)主義擁護(hù)者。1925年回湖南加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1926年加入國(guó)民黨,成為跨黨黨員。1927年初,任中共慈利縣委員會(huì)委員;同時(shí)任國(guó)民黨慈利縣執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員。1929年2月,到上海赤色總工會(huì)任秘書,8月,到廣西李明瑞部教導(dǎo)總隊(duì)任政治教官。11月中旬,袁隨同鄧小平到左江檢查布置工作,為龍州起義和成立紅八軍作準(zhǔn)備。12月袁任紅七軍第二縱隊(duì)政治部主…

    691 2024-06-13

  • HOT新中國(guó)偉大的經(jīng)濟(jì)理論家之卓炯同志

    新中國(guó)偉大的經(jīng)濟(jì)理論家之卓炯同志

    名人名跡

    ? 卓炯(1908一1987),張家界市慈利縣國(guó)太橋人。1926年參加國(guó)民革命軍。寧漢分裂后,因病回家。1929年就讀省立三中高中師范科,曾被懷疑為“異黨分子”而逮捕入獄。1935年中山大學(xué)畢業(yè),獲社會(huì)學(xué)學(xué)士學(xué)位,同年秋入廣東學(xué)海書院為研究生。1938年,參加廣東民族抗日先鋒隊(duì)。1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,主編《新建設(shè)》、《陣中文藝》雜志。1941年,回中山大學(xué)任教,先后任講師、副教授。與王亞南共同鉆研(資本論》。1946年后僑居泰國(guó)曼谷,任南洋中學(xué)校長(zhǎng)兼中共支部書記。1948年9月回國(guó),次年3月,任云南省人民反蔣自衛(wèi)軍第二縱隊(duì)政治部主任。新中國(guó)成立后,歷任南方大學(xué)第一部主任、中共華南分局宣…

    709 2024-06-13

  • HOT“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者之陳能寬

    “兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者之陳能寬

    名人名跡

    ? 陳能寬,1923年出生,土家族,張家界市慈利縣江埡鎮(zhèn)人,金屬物理學(xué)家,中科院院士。青少年時(shí)代先后就讀于常德鐫星中學(xué)、沅陵雅禮中學(xué),1942年被保送進(jìn)交通大學(xué)唐山工程學(xué)院礦冶工程系。1947年考取公費(fèi)留學(xué),入美國(guó)耶魯大學(xué)深造,獲冶金碩士學(xué)位。1950年6月至1955年6月,擔(dān)任約翰斯?霍普金斯大學(xué)機(jī)械工程系冶金副研究員、助理教授,同時(shí)獲得耶魯大學(xué)冶金博士學(xué)位。1955年冬,沖破阻力攜全家繞道日本、菲律賓、香港,回到祖國(guó)。1956年出任中科院應(yīng)用物理所和金屬所研究員。1960年6月,陳能寬接受黨中央緊急調(diào)動(dòng),到三機(jī)部九院從事原子能應(yīng)用研究。 參與研制了我國(guó)的第一顆原子彈和第一顆氫彈,…

    692 2024-06-13

  • HOT開(kāi)國(guó)大將軍之廖漢生

    開(kāi)國(guó)大將軍之廖漢生

    名人名跡

    ? 廖漢生(1911-2006),張家界市桑植縣人,土家族,1911年11月出生于桑植縣長(zhǎng)瑞鄉(xiāng)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。6歲入私塾讀書,11歲入桑植縣立高等小學(xué)。13歲由賀龍出資送入常德湖南省立第二師范學(xué)校附屬小學(xué)就讀。后因賀龍北伐離湘,他失去資助,遂輟學(xué)回鄉(xiāng)。1926年本縣高小畢業(yè)?! ?929年參加桑植縣農(nóng)民協(xié)會(huì)和縣蘇維埃的工作。1933年5月任鶴峰縣第四游擊大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)。6月,調(diào)到紅三軍軍部任書記員。7月,經(jīng)賀龍、關(guān)向應(yīng)介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后任 軍政治部秘書、師黨委書記、師政委、軍團(tuán)組織部部長(zhǎng)等職。1935年11月,隨紅二、六軍團(tuán)從桑植出發(fā)長(zhǎng)征。1937年5月出席在延安召開(kāi)的中共蘇區(qū)…

    692 2024-06-13

  • 土家族修新屋新居擇定吉日上梁之上梁歌

    風(fēng)土人情

    上梁是指新屋主體全部蓋好后,房頂?shù)淖钪虚g一個(gè)橫梁,在封頂儀舉行時(shí)的一個(gè)儀式,傳統(tǒng)修建房屋時(shí)才有。。。 上梁歌是土家族修新居擇定吉日舉行上梁儀式時(shí)所唱的喜慶歌。儀式開(kāi)始時(shí),掌墨師騎在新屋排扇架子上,從上放下繩子,把畫好的梁木拉上去合榫斗好,然后與地上的賀梁人對(duì)唱。唱的一般都是“三元及第、四季發(fā)財(cái)、五子登科、六六大順、七星高照、天長(zhǎng)地久”之類的祝福頌祥內(nèi)容。有的是唱梁木的來(lái)歷,有的唱主人的屋場(chǎng)、屋柱、上梁的木梯等。如唱梯:“說(shuō)此梯,唱此梯,西眉山上長(zhǎng)的樹(shù),樹(shù)上百鳥(niǎo)喳喳啼。李郎看樹(shù),張郎劃墨,魯班仙師造下此梯,共有十五步,高有十五級(jí)。木匠上東我上西,后院騾馬叫唏唏,主家興旺大昌吉?!庇袝r(shí)候…

    774 2024-06-04

  • HOT張家界特色傳統(tǒng)舞蹈——擺手舞

    張家界特色傳統(tǒng)舞蹈——擺手舞

    風(fēng)土人情

    ?擺手舞又名“舍巴舞”,系土家歌舞。舊時(shí)“土民祭神擺手為之戲”,逢年過(guò)節(jié),土家男女著“斑斕”服飾,聚集“土王廟”和“擺手堂”,舉行祭祖儀式。由梯瑪神師(土老司)領(lǐng)帶,擺手長(zhǎng)歌起舞。主要?jiǎng)幼魇恰笆帜_同邊擺”。此舞人數(shù)多少不限,一字排開(kāi)或圍成圓圈均可。舞蹈者隨著鑼聲鼓點(diǎn)且唱且擺,模擬多種生產(chǎn)生活動(dòng)作,“男女相攜,蹁躚進(jìn)退”。舞姿粗獷,富有古樸奔放的生活氣息。

    753 2024-06-04

  • HOT少數(shù)民族苗族人的待客之道,苗家山寨攔門酒

    少數(shù)民族苗族人的待客之道,苗家山寨攔門酒

    風(fēng)土人情

    攔門酒是苗家山寨的一種古老的習(xí)俗,其中以叭咕苗寨最為盛行和最有特色。苗家娶親嫁女,親戚朋友都要上門送禮賀喜。好客的主人和賢惠大方的親朋戚友,總是要把這門喜事辦得體面熱鬧,同時(shí)也總是要借個(gè)良好的機(jī)會(huì)展示自己的富有,廣交朋友。主人把事先早已準(zhǔn)備好的包谷燒酒,請(qǐng)來(lái)寨子里德高望重的族老和歌師,在自家的大門口擺下大方桌,桌子上擺滿了一碗碗噴著清香的美酒??腿藖?lái)時(shí),由主管把門的族老首先唱講賀詞,然后,客人中最年長(zhǎng)且聲望高的長(zhǎng)者唱答謝詞。祝賀詞:  最尊敬的客人,  你們不怕旅途辛苦,  來(lái)到我們這個(gè)貧窮的地方,  山路雖然狹窄陡險(xiǎn),  總有你落腳的梯坎,  泥濘雖然臟滑,  青石板路平穩(wěn)而又閃光?! ?/p>

    722 2024-06-04

  • HOT張家界土家人傳統(tǒng)婚煙習(xí)俗——哭嫁

    張家界土家人傳統(tǒng)婚煙習(xí)俗——哭嫁

    風(fēng)土人情

    “哭嫁”是土家族人婚姻習(xí)俗的一種。這習(xí)俗究竟從何時(shí)興起,現(xiàn)在無(wú)從考究。在土家族民間,姑娘出嫁時(shí)還必須唱《哭嫁歌》?!翱藜蕖钡膬?nèi)容很豐富,土家姑娘在“哭嫁”時(shí)唱的《哭嫁歌》,是一種邊哭邊訴的歌,其形式也多種多祥。既有數(shù)百年來(lái)沿襲不變的固定程式,又有即興而作的內(nèi)容,如一人單哭、兩人對(duì)哭(與父母、與兄弟、與姐妹、與親友等等)及合唱(“哭十姊妹”)等。且是哭中有唱,唱中有哭,既有放聲哭唱的,又有低聲泣唱的??蕹€有曲牌、調(diào)式,但多如山歌,燈歌及小調(diào)類,雖然旋律比較簡(jiǎn)單.卻也優(yōu)美、流暢,委婉動(dòng)聽(tīng),凄楚之情,飽含其中,歌詞以長(zhǎng)短句為主,也有“五言七句”、“七言四句”及“七言五句”的。尤其是程式化的歌詞較押…

    692 2024-06-04

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